Смотреть аниме онлайн, огромная коллекция аниме, всё бесплатно и без регистрации!

Уже один день прошел! Где там наш ангел???

Можно) "Уныние" даже в бОльшей степени можно объяснить терминами так наз. Высокой церкви, там большой простор для маневра. Так что почему бы и нет)

Уж Нострадамус бы нам сказал, уж Нострадамус бы нам открыл
Уж Нострадамус бы нам поведал, развеял тайны мрак бы нам.
Где ныне бродит герой-Элофрин, с какими сражается бедами.
Какой враг мешает взять грех на себя? Но нет Нострадамуса подле меня.
Печалька... о да...

Значит стихами то балуемся, балуемся

Как и обещал, мой любезный друг Starswan, я прочитал твой рассказ и вот теперь сделаю небольшой разбор с комментариями.
Поскольку это вбоквел, то я не буду оценивать его по тем же критериям, которые были основой первого тура лит.конкурса. Скажу лишь о том, что заметил и только моё субъективное мнение.

Перед словом хорошим явно не хватает знака препинания. Возможно, это должна быть запятая, но вполне может быть, что тире.
Не уверен, но чувствую отсутствие нужного.

Ты употребила какое-то словцо, которое было расценено, как матерное и соответственно я не понял "мечтаний" персонажа.

Минуточку! А разве мы уже не знаем из первого рассказа, что варан, под воздействием крови волшебницы Котоне Аски превратилась в девочку?

А как связан желудок "ваятеля" с желанием создавать парней (ОЯШей)?
Я совсем не понял. Такое ощущение, что он потом пожирал этих несчастных пацанов

То ли очень много "и", то ли не хватает запятых, то ли имеет место и то, и другое

Опять же. Мидзуки Юкино появилась в следствии магического перевоплощения. О чём эти мужчины рассуждают?

Я ничего не имею против свободы автора, но с этого абзаца разрушилось моё анимешно-сказочное читательское настроение, которые и было так любо. Вот не хотел я видеть в этом произведении инопланетян.
Ты создала два рассказа, в которых была совсем иная атмосфера, такая мистическо-бытовая, какую можно увидеть лишь у японцев, где духи и боги отлично соседствуют с высокими технологиями и школьниками. С одной стороны, ты именно это и попыталась сделать, у тебя кстати не плохо вышло (если не считать тот "спотыкач", который связан с тем, что Мидзуки "сделалась" в первой главе, без участия этих "лекарей" - это я воспринял, как логическую ошибку, либо недоработку).
Мало того, введение в рассказ этих персонажей может объяснить и деятельность Котоне Аски и дать возможность раскрыть очень большой фантастический мир. Это хороший ход автора, дать себе свободу и возможность "увиливать". Кстати, ты и в этом рассказе уже это сделала - отлично "увильнула" от необходимости рассказывать читателю, как же зародился на планете разум, а значит и сам человек. Я оценил, мне очень понравился твой ход
Но с приходом инопланетян, уходит то волшебство, которое ты создавала два рассказа подряд.
Скажу ещё и то, что эпизод создания Мидзуки очень напомнил мне первую главу романа Стефани Майер "Гостья" (кстати, я его не смог дочитать, хотя меня просили). Могу предположить, что ты его даже в глаза не видела, но... как избежать чувства повторения?

В крайнем случае, твои силы, как ток из батарейки, сможет позаимствовать Котоно-тян. Кажется так правильнее, но у меня у самого проблемы с пунктуацией, так что переспроси у грамотного человека.

P.s. В целом, мне было интересно узнать новые подробности из жизни уже полюбившихся персонажей. Но жаль, что автор выбрал иное русло развития сюжета. Однако, это уже выбор автора - что ему делать и я не собираюсь настаивать, что моё видение единственно верное.

а мне наоборот - вспомнились произведения Стругацких, Ле Гуин, и многих других писателей, в чьём творчестве тесно переплетались (и переплетаются) мистика, волшебство, и наука. сюда можно добавить Г. Гарриссона и А. Азимова ) которые тоже отдали свою дань Третьему Закону Кларка! )

Это было слово от "Скрести" с приставкой со :)

Банальная невнимательность. Твоя:) В тексте "Варана" ни слова ни говорится, что Аска сделала девочку, и даже что она дала ей имя.
Имя и то что она идет в школу упоминалось только в кольцевой части- а она не относится напрямую к рассказу.:) Этого на самом деле нигде нет- но Аска перенесла душу варана в лабораторию и там уже на ее основе слепили новое существо. Эта недоговоренность- специальная:)

Да-к это, я же не говорю, что Starswan не справилась с задачей или что-то в этом роде. Я просто не люблю научную фантастику в литературе. Это было моё личное "переживание", как читателя уже сложившегося стиля Starswan.

И чё программе не понравилось в этом слове? Вот глупая :)))


Между прочим я прочитал "Варана" прежде, чем читать этот вбоквел

Варан - самка. Она превратилась в человека и она пошла в школу. Само собой разумеется, что она не парнем в неё отправилась. И Мидзуки Юкино - это же женское имя. Хорошо, японские имена - это своя история и так могли звать парня. Тогда бы я закидал тебя тапками за то, что ты назвала мужской персонаж слишком женственным именем.
Как это не относится? Очень даже относится. Гармонично начинает и завершает рассказ. Она у тебя не отдельной жизнью живёт. Ничего не знаю

Да делай как хочешь. Я тебе чего, запрещаю что ли?
Но если я вижу текст не гладким, я так и скажу

Да я не про имена и пол говорила:) Я говорила, что в "Варане" нет описания превращения из варана в девушку. Есть отдельно варан и отдельно девушка в кольцевой части. Перехода между ними нет. То что ты как читатель увидел свое и на основе этого выстроил личное восприятие, "разрушенное" второй частью- это просто прекрасно. Мы же говорили с тобой о том, что я в книгах ценю именно момент "дописывания" того что сделал автор читателем. Раз люблю- и сама так сделала. Но вот логических или ситуационных нестыковок не было- с этим буду спорить. Была нестыковка понятийная, лежащая в области работы читателя:Р

Starswan,
Ой какая прелесть! спасибо, что напомнила - читатель и зритель, тоже производят работу! в физическом смысле (мысль материальна!), в духовном и эстетическом. а те кто не ленится писать на форумах, ещё и в утилитарном смысле! ) это очень важно, ибо свою работу надо уметь делать )))))

Согласен. Нет. Я его сам додумал.

Кстати да. И я об этом помнил. Но я как автор - диктатор, вот и решил "причесать тебе тем же гребешком" :)

Не спорь. Твои доводы были убедительны, хоть мне и хочется "лягнуться", но "копыто" "не подковано"


Благодаря нашим рассуждениям в теме "Апрель-это твоя ложь", я выстроил новую модель понимания искусства в целом. Домо аригато годзаимас друзья-товарищи за это приобретение.

Согласен на 100%

Starswan, если ты не возражаешь, я выскажу своё суждение о твоём рассказе (я прочитал и вторую часть, естественно, а потому моё мнение будет комплексным, как говориться). Прежде всего, не могуне отметить, что больше всего мне понравилась чрезвычайная проницательность рептилии (ну или бывшей рептилии, или оборотня) по поводу непроходимой тупости (или наивности, что почти одно и то же и с возрастом проходит) некоторых представителей рода человеческого. Вараниха - это нечто:) Ну а во второй части можно увидеть отсылки ко всему что угодно - от учения Вернадского до едавнего сериала Danmachi. В Восточной Африке и вправду много индийцев и китайцев, хотя в Уганде после правления Амина число выходцев из Индии снизилась. Большинствао нормальных дорог там построены благодаря КНР (или ещё раньше колониальными властями) - в общем. тут всё на уровне!

О...прочитав дополнение к рассказу и все вышеперечисленные комментарии....захотелось написать свой...
Простите, Starswan, что не изобилую разными высокоинтеллектуальными словечками, а сказать могу лишь просто...
Понравилось. Дааа... Почему то вспомнилась Эльфийская песнь, видать ученые навеяли

Но в данном конкретном случае, хотелось бы прочесть такую книгу, потому как героинь-варанов я как то не припомню...

Хоть кто-то отметил, а я так старалась.... Правда глядя со стороны- довольно топорно вышли отсылки, надо как то более изящно учится их делать. Но все же это первый опыт в этом деле.

Ты не забывай, что правильное прочтение зависит не только от умения автора делать "изящные" отсылки, но и от знаний читателя

Это интересно есть образ от которого нужно оттолкнуться а вот

Как определить, что он именно пяткопрыг или носоглот . Это можно описать в рассказе, но в плоскостном рисунке у художника свое видение и то, что он сочтет как пятка, зритель воспримет по своему. Носоглот -это если утрировать то муравьед. Сопоставьте его рисунок с его названием. На рисунке ядовитый цветок будет просто цветок. Даже если рядом нарисовать труп, кто знает отчего он умер. Название должно содержать визуальное описание (пример: Звероящер, трёххвостый крылан)

Ну тут от фантазии рисующего зависит. В частности пяткопрыг- это, к примеру, кенгуру. или тиранозавр:) В общем, любое существо с чрезмерно развитыми задними конечностями. А носоглот, как верно было замечено-муравьед или долгозубка. Взять за аналогию и нарисовать нечто непривычное.

Вот именно, если хотим увидеть что-то не обычное, должно быть не название необычным, а визуальные характеристики, ведь в большинстве все мы любители

Кстати, Пейзаж никто ещё не рисовал в этом конкурсе.

Bis777, пейзаж довольно сложная тема и не все смогут потянуть её, так как слишком много деталей. Хотя, как говорится, глаза боятся, а руки делают. Но если взять эту тему, то, как мне кажется, ей тоже стоит прибавить немного конкретики, например нарисовать пейзаж из какой-либо книги или фанфика.

И раз уж вы немного зашли на традиционные темы живописи, то почему бы не взять натюрморт (небольшая постановка, состоящия из одного или нескольких предметов и окружающей их среды)? Например, нарисовать то, что лежит на вашем столе или, если не интересна бытовая тема, то, что могло бы лежать на столе некроманта/ дьявола/ инопланетянина и т.п.

Это значит что нужно заставить прочитать книгу или фанфик, а если эта книга не тронула. Пейзаж или натюрморт, тут как раз тот случай когда каждый художник возьмет то что ему близко и по силам. Любители рисуют для "души" то, что нравится и получается, а профе всё, так как самоутверждаются. Хочется чтоб в конкурсе приняло как можно больше людей. У видеть их интересы и предпочтения, уровень мастерства. Тема это ступень роста, но добровольная, а значит она должна быть интересна и тем кто рисует, и тем кто смотрит.